Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Hãy tự mình làm những điều mình khuyên dạy người khác. Kinh Pháp cú
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê. Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hènKinh Pháp cú (Kệ số 29)
Nếu người nói nhiều kinh, không hành trì, phóng dật; như kẻ chăn bò người, không phần Sa-môn hạnh.Kinh Pháp cú (Kệ số 19)
Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)
Ai dùng các hạnh lành, làm xóa mờ nghiệp ác, chói sáng rực đời này, như trăng thoát mây che.Kinh Pháp cú (Kệ số 173)
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
Con tôi, tài sản tôi; người ngu sinh ưu não. Tự ta ta không có, con đâu tài sản đâu?Kinh Pháp Cú (Kệ số 62)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Phật Thuyết Đại Bi Không Trí Kim Cang Đại Giáo Vương Nghi Quỹ Kinh [佛說大悲空智金剛大教王儀軌經]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 5
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Phật Thuyết Đại Bi Không Trí Kim Cang Đại Giáo Vương Nghi Quỹ Kinh [佛說大悲空智金剛大教王儀軌經] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 5
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T18n0892_p0599b19║
T18n0892_p0599b20║ 佛說大悲空智金剛 大教王儀 軌
T18n0892_p0599b21║ 經卷第五
T18n0892_p0599b22║
T18n0892_p0599b23║ 宋西天三藏銀青光 祿大夫試光 祿卿
T18n0892_p0599b24║ 普明慈覺傳梵大師法護奉 詔譯
T18n0892_p0599b25║ 金剛 王出現品第十五 之 餘
T18n0892_p0599b26║ 復次金剛 藏菩薩。是諸明妃右半跏趺立如
T18n0892_p0599b27║ 舞勢 。二 臂三目竪忿怒髻。皆用如前 五 印莊
T18n0892_p0599b28║ 嚴。遨哩明妃黑色陬哩明妃紅色。尾多哩明
T18n0892_p0599b29║ 妃黃赤色。渴三摩哩明妃綠色。卜葛西明妃
T18n0892_p0599c01║ 帝青珠色。設嚩哩明妃珂月色。贊拏哩明妃
T18n0892_p0599c02║ 虛空青色。努 彌尼明妃具 種種色。又諸明妃
T18n0892_p0599c03║ 足履八 魔。謂梵釋那羅延大自在。吠濕嚩多
T18n0892_p0599c04║ 尾怛那。乃哩底毘摩質多羅天等。各以 最上
T18n0892_p0599c05║ 供 具 。於金剛 部生適悅心尊重供 養。
T18n0892_p0599c06║ 復次無我菩薩問言。是大祕密及信 愛法。鉤
T18n0892_p0599c07║ 召諸龍天阿蘇羅。以 何 等真言期剋 摧伏諸
T18n0892_p0599c08║ 難調者。時金剛 王答如是言。汝聽我說是妙
T18n0892_p0599c09║ 樂輪。諸佛菩薩我及餘處不妄開示。若有如
T18n0892_p0599c10║ 實金剛 薩埵等。於是真言無少悋惜。如是慇
T18n0892_p0599c11║ 懃當為汝說。先以 熾盛華鬘周遍間錯。粉布
T18n0892_p0599c12║ 曼拏羅已。於金剛 藏為授灌頂。用上妙黑色
T18n0892_p0599c13║ 脂麻。厲聲加 持念發吒一 萬遍。於空智金剛
T18n0892_p0599c14║ 相應即得鉤召一 切。念十萬遍是人諸有所
T18n0892_p0599c15║ 作。於瑜伽 相應離諸疑惑。即說真言曰。
T18n0892_p0599c16║ 唵(引)尾捺(引)喃(引)阿(引)[寧*頁]載嚩(引)哩馱(二 合)贊涅
T18n0892_p0599c17║ 哩(二 合)訥普始耽鉢室左(二 合引)捺瑟吒(二 合引)那那
T18n0892_p0599c18║ (引)曳底氷(卑孕切)吳哩馱(二 合)計設末哩多(二 合)摩
T18n0892_p0599c19║ 泥拶覩哩吻(二 合下尾頴切)設底泥怛囉(二 合引)野怛捺弩
T18n0892_p0599c20║ 數痆(尼轄切)設普惹(引)野訖哩(二 合)瑟拏(二 合)薺(仁際切)
T18n0892_p0599c21║ 牟怛嚩補熾(引)葛播(引)羅摩(引)賴(引)歌馱(引)哩尼
T18n0892_p0599c22║ 阿馱摩(二 合)怛骨嚕(二 合引)囉唧多(引)野阿哩提
T18n0892_p0599c23║ (二 合引)耨能瑟致哩(二 合)尼摩(引)囉野摩(引)囉野歌
T18n0892_p0599c24║ (引)囉野歌(引)囉野怛哩惹(二 合)野怛哩惹(二 合)野
T18n0892_p0599c25║ 戌(引)沙野戌(引)沙野薩鉢多(二 合)娑(引)誐囉(引)那
T18n0892_p0599c26║ 滿馱滿馱那(引)誐(引)瑟吒(二 合)歌那屹哩(二 合)恨
T18n0892_p0599c27║ 拏(二 合)屹哩(二 合)恨拏(二 合)設咄嚕(二 合)那喝訶(引)
T18n0892_p0599c28║ 呬醯(引)虎呼(引)奚(引)孩胡[咢*(每-母+(厂@巾))](引)憾(引)憾郝發吒
T18n0892_p0599c29║ (半音)薩嚩(二 合)訶(引)
T18n0892_p0600a01║ 復次無我菩薩。聞是智所至處相應。起適悅
T18n0892_p0600a02║ 意。問是最上堅固祕密妙曼拏羅。爾時大智
T18n0892_p0600a03║ 調御師生大歡喜住 三摩呬多。以 金剛 蓮華
T18n0892_p0600a04║ 大相應門。而自粉畫其曼拏羅。一 重四門四
T18n0892_p0600a05║ 峯樓閣五 色界道。金剛 智線正等相應。周遍
T18n0892_p0600a06║ 光 明種種嚴飾。八 大賢瓶如次粉畫。以 寶末
T18n0892_p0600a07║ 或五 粉末寒林塼炭末。中位 畫八 葉蓮。於臺
T18n0892_p0600a08║ 蘂中粉畫白色三分葛波羅相。伊 舍那方畫
T18n0892_p0600a09║ 師子。火天方苾芻像 。乃哩底方畫輪。風天方
T18n0892_p0600a10║ 金剛 杵。東門寶刀 。南門奎樓鼓。西門畫龜。北
T18n0892_p0600a11║ 門畫龍。明妃色相已如前 說。是名八 種幖幟。
T18n0892_p0600a12║ 中位 白色畫善巧金剛 杵。別 置一 瓶名曰最
T18n0892_p0600a13║ 勝。頸繫妙繒。插鉢羅嚩吉祥樹枝。入 五 寶末
T18n0892_p0600a14║ 及五 穀等。一 切圓滿廣說如真實攝曼拏羅
T18n0892_p0600a15║ 儀 軌。當如是知。入 是曼拏羅者。觀想八 種
T18n0892_p0600a16║ 大明。如十二 或十六 童子相。瓔珞妙繒殊勝
T18n0892_p0600a17║ 嚴飾。謂惹那末仡 哩訥呬多末仡 尼摩摩寫
T18n0892_p0600a18║ 末哩耶摩覩末仡 尼。是名八 種大明。修 瑜伽
T18n0892_p0600a19║ 者先以 龍腦水散灑供 養已。於是八 種速獲
T18n0892_p0600a20║ 成就。復次曼拏羅中。以 上妙法食及妙衣
T18n0892_p0600a21║ 服為解脫故。以 金剛 蓮華歌詠舞戲。而供 養
T18n0892_p0600a22║ 之 如實相應。然後於中夜分。引諸弟子入 火
T18n0892_p0600a23║ 壇中。除去面衣視曼拏。華所隨處為作灌頂。
T18n0892_p0600a24║ 爾時灌頂阿闍梨。如其為說別 別 行相稱讚
T18n0892_p0600a25║ 供 養。亦說是為牟尼如來清淨學者。如是遠
T18n0892_p0600a26║ 離貪等邊際顯示真實。於諸儀 軌少分開示。
T18n0892_p0600a27║ 復次無我菩薩問言。彼金剛 相應作供 養已
T18n0892_p0600a28║ 一 剎那頃云 。何 如是說名本尊。以 偈答曰。
T18n0892_p0600a29║ 是法非三世 非輪迴涅槃
T18n0892_p0600b01║ 無自亦無他 斯最上大樂
T18n0892_p0600b02║ 如人自舉手 拇指及無名
T18n0892_p0600b03║ 二 指竪相捻 二 報斯決定
T18n0892_p0600b04║ 如本無是相 云 何 生有想
T18n0892_p0600b05║ 設後智生時 如啞所受夢
T18n0892_p0600b06║ 此最勝邊際 由遠離貪故
T18n0892_p0600b07║ 依空實際中 是即名空智
T18n0892_p0600b08║ 金剛 空智熾盛拏吉尼畫像 儀 式品第十六
T18n0892_p0600b09║ 復次五 印我今當說。謂頂相寶輪者。唯常敬
T18n0892_p0600b10║ 禮教授阿闍梨及自師尊。耳寶鐶者不樂聞
T18n0892_p0600b11║ 說。持金剛 者及自師尊一 切過失麁惡語故。
T18n0892_p0600b12║ 頸寶鬘者唯常誦持大明呪故。手寶釧者乃
T18n0892_p0600b13║ 至不殺蠕動 諸眾生故。腰寶帶者遠離一 切
T18n0892_p0600b14║ 欲邪行故。以 五 佛印常所印身是則 清淨。
T18n0892_p0600b15║ 復次空智。金剛 畫像 儀 式我當開示。求成就
T18n0892_p0600b16║ 者受三昧耶戒。彼工畫師亦受三昧。畫像 繒
T18n0892_p0600b17║ 帛清淨細密擇去髮毛。以 蓮華器成五 彩色。
T18n0892_p0600b18║ 於像 幀下畫自師尊。或先以 絲線加 持供 養。
T18n0892_p0600b19║ 如其大小織作幀樣。復以 廣大三昧耶相應
T18n0892_p0600b20║ 加 持。於黑月分十四日。或空寂舍中日分時。
T18n0892_p0600b21║ 起勇 悍心以 上味法食。服妙繒綵為解脫故。
T18n0892_p0600b22║ 眾寶嚴飾。住 是三昧者。設飲食已不須漱滌
T18n0892_p0600b23║ 塵穢故作淨相。然後求一 具 相童子。性行調
T18n0892_p0600b24║ 柔眾所愛敬。住 於左邊。散妙香華為成就
T18n0892_p0600b25║ 者。
T18n0892_p0600b26║ 飲食品第十七
T18n0892_p0600b27║ 復次書寫愛持我今當說。用樺皮葉等長十
T18n0892_p0600b28║ 二 指。書此經者亦令受三昧耶戒。用最上香
T18n0892_p0600b29║ 墨。或復刺血以 骨為筆。又此經及前 幀像 。或
T18n0892_p0600c01║ 不受三昧耶戒及餘惡人。若令見者不能成
T18n0892_p0600c02║ 就。乃至他世 墮諸惡趣。又此經法而常頂戴。
T18n0892_p0600c03║ 或置餘部大乘經中密令護持。復次飲食我
T18n0892_p0600c04║ 今當說。或眼目修 廣如是人來於曼拏羅。所
T18n0892_p0600c05║ 以 上味法食而供 養者。於諸義利 而獲成就。
T18n0892_p0600c06║ 或塚壙間清淨山林。眾所住 處及大海岸如
T18n0892_p0600c07║ 是飲食。布座九位 以 虎皮為座或寒林衣。中
T18n0892_p0600c08║ 位 分布空智金剛 諸瑜儗 尼等隨知方隅。安虎
T18n0892_p0600c09║ 皮座以 三昧耶食。或供 王者饌一 心供 養。於
T18n0892_p0600c10║ 眷屬曼拏羅廣大成就。又復用一 蓮華器滿
T18n0892_p0600c11║ 中盛酪。作蓮華印契手奉自師尊作大禮敬。
T18n0892_p0600c12║ 取已自食獲大福報。求成就者當如是恭敬。
T18n0892_p0600c13║ 教授品第十八
T18n0892_p0600c14║ 復次於世 俗 相擇法弟子我今當說。身不狹
T18n0892_p0600c15║ 長亦不矬陋不白不黑。如蓮華敷具 諸相好。
T18n0892_p0600c16║ 或出入 息如青蓮香。身腋汗濡如出微妙栴
T18n0892_p0600c17║ 檀沈水悉羅訶等及妙華香。智者如實應善
T18n0892_p0600c18║ 觀察。又復尊重不樂戲笑。出言慈愛意慮寂
T18n0892_p0600c19║ 靜。髮紺殊妙諸相具 足。於如是法器速獲成
T18n0892_p0600c20║ 就。時無我菩薩問言。於俱 生喜及自本誓云
T18n0892_p0600c21║ 何 奉行。佛言謂常行三昧無諸過失。金剛 空
T18n0892_p0600c22║ 智及自師尊。大悲憐愍生勝族中。執金剛 鈴
T18n0892_p0600c23║ 誦持深法。
T18n0892_p0600c24║ 復次無我菩薩重白佛言。是惡人輩多諸弊
T18n0892_p0600c25║ 惡云 何 教授。佛言應先布薩淨住 律儀 。教授
T18n0892_p0600c26║ 經法瑜伽 觀行。大毘婆沙及中論等。一 切真
T18n0892_p0600c27║ 言理趣如實知已。然後為說吉祥金剛 空智。
T18n0892_p0600c28║ 復次欲作降伏法者。向佛如來及自師尊。先
T18n0892_p0600c29║ 作白已如其所見極惡眾生。毀佛形像 破滅
T18n0892_p0601a01║ 聖教。令生意樂作彼觀想頂踵顛倒。是人首
T18n0892_p0601a02║ 飾速生顫動 。行道路中思入 火聚。心火種子
T18n0892_p0601a03║ 應時現行。如是見已剎那降伏。是大儀 軌不
T18n0892_p0601a04║ 須護摩及印縛法。三昧呪句隨念成就。又此
T18n0892_p0601a05║ 所說清淨最上最勝祕密。於其成就不應分
T18n0892_p0601a06║ 別 得大罪咎。猶如大寶光 明鬘聚。於此通達
T18n0892_p0601a07║ 或未通達。及不相應悉生愛樂。若於三寶功
T18n0892_p0601a08║ 德。著世 五 欲是不清淨。譬如得淨甘露轉成
T18n0892_p0601a09║ 毒藥。眾生輪迴及佛彼岸體無二 故。復次聽
T18n0892_p0601a10║ 我所說。於祕密乘出生行相。謂信 愛眼者即
T18n0892_p0601a11║ 大悲所生。身黑色者慈心所現。四足者四攝
T18n0892_p0601a12║ 事 所生。八 面者八 解脫所生。一 十六 臂者一
T18n0892_p0601a13║ 十六 空所顯。五 印者即五 如來所生。忿怒相
T18n0892_p0601a14║ 者摧伏諸難調者所起。乃至皮骨脂肉血脈
T18n0892_p0601a15║ 等相即四明妃。七等覺支及四真諦所生諸
T18n0892_p0601a16║ 八 部真言曰。
T18n0892_p0601a17║ 唵(引)阿吽(引)發吒(半音)薩嚩(二 合引)賀
T18n0892_p0601a18║ 持念品第十九
T18n0892_p0601a19║ 復次金剛 薩埵。說諸法律儀 持念境界。我今
T18n0892_p0601a20║ 開示禁止法。用乳 汁以 水精為念珠。信 愛法。
T18n0892_p0601a21║ 用璨拏摩藥。以 赤栴檀為念珠。二 種降伏法。
T18n0892_p0601a22║ 並 用悉羅訶香。以 木槵子或水牛角為念珠。
T18n0892_p0601a23║ 忿怒法。用白米飯。以 真珠為念珠。鉤召法。
T18n0892_p0601a24║ 用四種妙香。以 末囉多木為念珠。發遣用麝
T18n0892_p0601a25║ 香或自止出入 息。以 碼碯為念珠。又求雨法
T18n0892_p0601a26║ 及忿怒法。並 真珠為念珠。
T18n0892_p0601a27║ 俱 生義品第二 十
T18n0892_p0601a28║ 復次於此薩埵部中安住 。是謂八 輻輪。或般
T18n0892_p0601a29║ 若波羅蜜多梵夾求成就者。無名指節如九
T18n0892_p0601b01║ 鈷杵。黑色相者於阿閦如來部而為本尊。手
T18n0892_p0601b02║ 如輪相。大白色者毘盧遮那如來部而為本
T18n0892_p0601b03║ 尊。如蓮華文。紅色相者無量壽如來部而為
T18n0892_p0601b04║ 本尊。如寶劍 相。大綠色者不空成就如來部
T18n0892_p0601b05║ 而為本尊。如妙寶珠。金色相者寶生如來部
T18n0892_p0601b06║ 而為本尊。淡黃色者金剛 薩埵部而為本尊。
T18n0892_p0601b07║ 修 瑜伽 者或無是相。具 大知見慈心相應不
T18n0892_p0601b08║ 生悔慢。即諸如來之 所建立。時無我菩薩聞
T18n0892_p0601b09║ 是說已。得大了 悟作諸供 養。於勝園林寂靜
T18n0892_p0601b10║ 方所而自安住 。若諸求成就者。依如上說。飲
T18n0892_p0601b11║ 食衣服及諸法具 。清淨莊嚴常修 禮敬。悉獲
T18n0892_p0601b12║ 如來廣大成就。爾時金剛 藏菩薩。說灌頂四
T18n0892_p0601b13║ 種伽 陀曰。
T18n0892_p0601b14║ 善哉金剛 阿闍梨 普令攝受諸學者
T18n0892_p0601b15║ 執大金剛 大妙鈴 安住 金剛 大壇界
T18n0892_p0601b16║ 以 我祕密灌諸頂 由灌頂故心所持
T18n0892_p0601b17║ 如佛菩提大導師 成就無邊真法子
T18n0892_p0601b18║ 哀愍哀愍大薩埵 極哀愍故受供 養
T18n0892_p0601b19║ 善巧無邊色相中 隨其意樂皆圓滿
T18n0892_p0601b20║ 金剛 輪圍若虛空 離諸塵染體清淨
T18n0892_p0601b21║ 是稱慈父解脫門 斯大智中希少分
T18n0892_p0601b22║ 加 持金剛 蓮華真言曰。
T18n0892_p0601b23║ 唵(引)鉢訥摩(二 合)蘇珂(引)馱(引)囉摩訶(引)囉(引)誐
T18n0892_p0601b24║ 蘇龕捺捺拶覩囉(引)喃捺婆(引)摩葛尾說吽(引)
T18n0892_p0601b25║ 吽(引)歌哩也酤嚕薩嚩(二 合)彌唵(引)嚩惹囉(二 合)
T18n0892_p0601b26║ 摩訶(引)按(奴回切)沙拶覩囉(引)難捺拏(引)野各渴誐
T18n0892_p0601b27║ 目鎧葛囉素(引)那(引)他吽(引)吽(引)歌(引)哩閻(二 合)
T18n0892_p0601b28║ 酤囉薩嚩(二 合)彌尸囉細唵(引)歌(引)囕緊拶梨計
T18n0892_p0601b29║ (二 合)阿(引)歌犖(力 角切)
T18n0892_p0601c01║ 復說伽 陀曰。
T18n0892_p0601c02║ 若不知空智 超勝諸儀 軌
T18n0892_p0601c03║ 希求染欲心 順世 間輪轉
T18n0892_p0601c04║ 彼彼部出生 隨現諸色相
T18n0892_p0601c05║ 是故瑜伽 者 供 養悉明了
T18n0892_p0601c06║ 若親近一 切 彼成就吉祥
T18n0892_p0601c07║ 迴向大深心 自他俱 利 樂
T18n0892_p0601c08║ 佛說大悲空智金剛 大教王儀 軌經卷第五
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T18n0892_p0599b20║ 佛說大悲空智金剛 大教王儀 軌
T18n0892_p0599b21║ 經卷第五
T18n0892_p0599b22║
T18n0892_p0599b23║ 宋西天三藏銀青光 祿大夫試光 祿卿
T18n0892_p0599b24║ 普明慈覺傳梵大師法護奉 詔譯
T18n0892_p0599b25║ 金剛 王出現品第十五 之 餘
T18n0892_p0599b26║ 復次金剛 藏菩薩。是諸明妃右半跏趺立如
T18n0892_p0599b27║ 舞勢 。二 臂三目竪忿怒髻。皆用如前 五 印莊
T18n0892_p0599b28║ 嚴。遨哩明妃黑色陬哩明妃紅色。尾多哩明
T18n0892_p0599b29║ 妃黃赤色。渴三摩哩明妃綠色。卜葛西明妃
T18n0892_p0599c01║ 帝青珠色。設嚩哩明妃珂月色。贊拏哩明妃
T18n0892_p0599c02║ 虛空青色。努 彌尼明妃具 種種色。又諸明妃
T18n0892_p0599c03║ 足履八 魔。謂梵釋那羅延大自在。吠濕嚩多
T18n0892_p0599c04║ 尾怛那。乃哩底毘摩質多羅天等。各以 最上
T18n0892_p0599c05║ 供 具 。於金剛 部生適悅心尊重供 養。
T18n0892_p0599c06║ 復次無我菩薩問言。是大祕密及信 愛法。鉤
T18n0892_p0599c07║ 召諸龍天阿蘇羅。以 何 等真言期剋 摧伏諸
T18n0892_p0599c08║ 難調者。時金剛 王答如是言。汝聽我說是妙
T18n0892_p0599c09║ 樂輪。諸佛菩薩我及餘處不妄開示。若有如
T18n0892_p0599c10║ 實金剛 薩埵等。於是真言無少悋惜。如是慇
T18n0892_p0599c11║ 懃當為汝說。先以 熾盛華鬘周遍間錯。粉布
T18n0892_p0599c12║ 曼拏羅已。於金剛 藏為授灌頂。用上妙黑色
T18n0892_p0599c13║ 脂麻。厲聲加 持念發吒一 萬遍。於空智金剛
T18n0892_p0599c14║ 相應即得鉤召一 切。念十萬遍是人諸有所
T18n0892_p0599c15║ 作。於瑜伽 相應離諸疑惑。即說真言曰。
T18n0892_p0599c16║ 唵(引)尾捺(引)喃(引)阿(引)[寧*頁]載嚩(引)哩馱(二 合)贊涅
T18n0892_p0599c17║ 哩(二 合)訥普始耽鉢室左(二 合引)捺瑟吒(二 合引)那那
T18n0892_p0599c18║ (引)曳底氷(卑孕切)吳哩馱(二 合)計設末哩多(二 合)摩
T18n0892_p0599c19║ 泥拶覩哩吻(二 合下尾頴切)設底泥怛囉(二 合引)野怛捺弩
T18n0892_p0599c20║ 數痆(尼轄切)設普惹(引)野訖哩(二 合)瑟拏(二 合)薺(仁際切)
T18n0892_p0599c21║ 牟怛嚩補熾(引)葛播(引)羅摩(引)賴(引)歌馱(引)哩尼
T18n0892_p0599c22║ 阿馱摩(二 合)怛骨嚕(二 合引)囉唧多(引)野阿哩提
T18n0892_p0599c23║ (二 合引)耨能瑟致哩(二 合)尼摩(引)囉野摩(引)囉野歌
T18n0892_p0599c24║ (引)囉野歌(引)囉野怛哩惹(二 合)野怛哩惹(二 合)野
T18n0892_p0599c25║ 戌(引)沙野戌(引)沙野薩鉢多(二 合)娑(引)誐囉(引)那
T18n0892_p0599c26║ 滿馱滿馱那(引)誐(引)瑟吒(二 合)歌那屹哩(二 合)恨
T18n0892_p0599c27║ 拏(二 合)屹哩(二 合)恨拏(二 合)設咄嚕(二 合)那喝訶(引)
T18n0892_p0599c28║ 呬醯(引)虎呼(引)奚(引)孩胡[咢*(每-母+(厂@巾))](引)憾(引)憾郝發吒
T18n0892_p0599c29║ (半音)薩嚩(二 合)訶(引)
T18n0892_p0600a01║ 復次無我菩薩。聞是智所至處相應。起適悅
T18n0892_p0600a02║ 意。問是最上堅固祕密妙曼拏羅。爾時大智
T18n0892_p0600a03║ 調御師生大歡喜住 三摩呬多。以 金剛 蓮華
T18n0892_p0600a04║ 大相應門。而自粉畫其曼拏羅。一 重四門四
T18n0892_p0600a05║ 峯樓閣五 色界道。金剛 智線正等相應。周遍
T18n0892_p0600a06║ 光 明種種嚴飾。八 大賢瓶如次粉畫。以 寶末
T18n0892_p0600a07║ 或五 粉末寒林塼炭末。中位 畫八 葉蓮。於臺
T18n0892_p0600a08║ 蘂中粉畫白色三分葛波羅相。伊 舍那方畫
T18n0892_p0600a09║ 師子。火天方苾芻像 。乃哩底方畫輪。風天方
T18n0892_p0600a10║ 金剛 杵。東門寶刀 。南門奎樓鼓。西門畫龜。北
T18n0892_p0600a11║ 門畫龍。明妃色相已如前 說。是名八 種幖幟。
T18n0892_p0600a12║ 中位 白色畫善巧金剛 杵。別 置一 瓶名曰最
T18n0892_p0600a13║ 勝。頸繫妙繒。插鉢羅嚩吉祥樹枝。入 五 寶末
T18n0892_p0600a14║ 及五 穀等。一 切圓滿廣說如真實攝曼拏羅
T18n0892_p0600a15║ 儀 軌。當如是知。入 是曼拏羅者。觀想八 種
T18n0892_p0600a16║ 大明。如十二 或十六 童子相。瓔珞妙繒殊勝
T18n0892_p0600a17║ 嚴飾。謂惹那末仡 哩訥呬多末仡 尼摩摩寫
T18n0892_p0600a18║ 末哩耶摩覩末仡 尼。是名八 種大明。修 瑜伽
T18n0892_p0600a19║ 者先以 龍腦水散灑供 養已。於是八 種速獲
T18n0892_p0600a20║ 成就。復次曼拏羅中。以 上妙法食及妙衣
T18n0892_p0600a21║ 服為解脫故。以 金剛 蓮華歌詠舞戲。而供 養
T18n0892_p0600a22║ 之 如實相應。然後於中夜分。引諸弟子入 火
T18n0892_p0600a23║ 壇中。除去面衣視曼拏。華所隨處為作灌頂。
T18n0892_p0600a24║ 爾時灌頂阿闍梨。如其為說別 別 行相稱讚
T18n0892_p0600a25║ 供 養。亦說是為牟尼如來清淨學者。如是遠
T18n0892_p0600a26║ 離貪等邊際顯示真實。於諸儀 軌少分開示。
T18n0892_p0600a27║ 復次無我菩薩問言。彼金剛 相應作供 養已
T18n0892_p0600a28║ 一 剎那頃云 。何 如是說名本尊。以 偈答曰。
T18n0892_p0600a29║ 是法非三世 非輪迴涅槃
T18n0892_p0600b01║ 無自亦無他 斯最上大樂
T18n0892_p0600b02║ 如人自舉手 拇指及無名
T18n0892_p0600b03║ 二 指竪相捻 二 報斯決定
T18n0892_p0600b04║ 如本無是相 云 何 生有想
T18n0892_p0600b05║ 設後智生時 如啞所受夢
T18n0892_p0600b06║ 此最勝邊際 由遠離貪故
T18n0892_p0600b07║ 依空實際中 是即名空智
T18n0892_p0600b08║ 金剛 空智熾盛拏吉尼畫像 儀 式品第十六
T18n0892_p0600b09║ 復次五 印我今當說。謂頂相寶輪者。唯常敬
T18n0892_p0600b10║ 禮教授阿闍梨及自師尊。耳寶鐶者不樂聞
T18n0892_p0600b11║ 說。持金剛 者及自師尊一 切過失麁惡語故。
T18n0892_p0600b12║ 頸寶鬘者唯常誦持大明呪故。手寶釧者乃
T18n0892_p0600b13║ 至不殺蠕動 諸眾生故。腰寶帶者遠離一 切
T18n0892_p0600b14║ 欲邪行故。以 五 佛印常所印身是則 清淨。
T18n0892_p0600b15║ 復次空智。金剛 畫像 儀 式我當開示。求成就
T18n0892_p0600b16║ 者受三昧耶戒。彼工畫師亦受三昧。畫像 繒
T18n0892_p0600b17║ 帛清淨細密擇去髮毛。以 蓮華器成五 彩色。
T18n0892_p0600b18║ 於像 幀下畫自師尊。或先以 絲線加 持供 養。
T18n0892_p0600b19║ 如其大小織作幀樣。復以 廣大三昧耶相應
T18n0892_p0600b20║ 加 持。於黑月分十四日。或空寂舍中日分時。
T18n0892_p0600b21║ 起勇 悍心以 上味法食。服妙繒綵為解脫故。
T18n0892_p0600b22║ 眾寶嚴飾。住 是三昧者。設飲食已不須漱滌
T18n0892_p0600b23║ 塵穢故作淨相。然後求一 具 相童子。性行調
T18n0892_p0600b24║ 柔眾所愛敬。住 於左邊。散妙香華為成就
T18n0892_p0600b25║ 者。
T18n0892_p0600b26║ 飲食品第十七
T18n0892_p0600b27║ 復次書寫愛持我今當說。用樺皮葉等長十
T18n0892_p0600b28║ 二 指。書此經者亦令受三昧耶戒。用最上香
T18n0892_p0600b29║ 墨。或復刺血以 骨為筆。又此經及前 幀像 。或
T18n0892_p0600c01║ 不受三昧耶戒及餘惡人。若令見者不能成
T18n0892_p0600c02║ 就。乃至他世 墮諸惡趣。又此經法而常頂戴。
T18n0892_p0600c03║ 或置餘部大乘經中密令護持。復次飲食我
T18n0892_p0600c04║ 今當說。或眼目修 廣如是人來於曼拏羅。所
T18n0892_p0600c05║ 以 上味法食而供 養者。於諸義利 而獲成就。
T18n0892_p0600c06║ 或塚壙間清淨山林。眾所住 處及大海岸如
T18n0892_p0600c07║ 是飲食。布座九位 以 虎皮為座或寒林衣。中
T18n0892_p0600c08║ 位 分布空智金剛 諸瑜儗 尼等隨知方隅。安虎
T18n0892_p0600c09║ 皮座以 三昧耶食。或供 王者饌一 心供 養。於
T18n0892_p0600c10║ 眷屬曼拏羅廣大成就。又復用一 蓮華器滿
T18n0892_p0600c11║ 中盛酪。作蓮華印契手奉自師尊作大禮敬。
T18n0892_p0600c12║ 取已自食獲大福報。求成就者當如是恭敬。
T18n0892_p0600c13║ 教授品第十八
T18n0892_p0600c14║ 復次於世 俗 相擇法弟子我今當說。身不狹
T18n0892_p0600c15║ 長亦不矬陋不白不黑。如蓮華敷具 諸相好。
T18n0892_p0600c16║ 或出入 息如青蓮香。身腋汗濡如出微妙栴
T18n0892_p0600c17║ 檀沈水悉羅訶等及妙華香。智者如實應善
T18n0892_p0600c18║ 觀察。又復尊重不樂戲笑。出言慈愛意慮寂
T18n0892_p0600c19║ 靜。髮紺殊妙諸相具 足。於如是法器速獲成
T18n0892_p0600c20║ 就。時無我菩薩問言。於俱 生喜及自本誓云
T18n0892_p0600c21║ 何 奉行。佛言謂常行三昧無諸過失。金剛 空
T18n0892_p0600c22║ 智及自師尊。大悲憐愍生勝族中。執金剛 鈴
T18n0892_p0600c23║ 誦持深法。
T18n0892_p0600c24║ 復次無我菩薩重白佛言。是惡人輩多諸弊
T18n0892_p0600c25║ 惡云 何 教授。佛言應先布薩淨住 律儀 。教授
T18n0892_p0600c26║ 經法瑜伽 觀行。大毘婆沙及中論等。一 切真
T18n0892_p0600c27║ 言理趣如實知已。然後為說吉祥金剛 空智。
T18n0892_p0600c28║ 復次欲作降伏法者。向佛如來及自師尊。先
T18n0892_p0600c29║ 作白已如其所見極惡眾生。毀佛形像 破滅
T18n0892_p0601a01║ 聖教。令生意樂作彼觀想頂踵顛倒。是人首
T18n0892_p0601a02║ 飾速生顫動 。行道路中思入 火聚。心火種子
T18n0892_p0601a03║ 應時現行。如是見已剎那降伏。是大儀 軌不
T18n0892_p0601a04║ 須護摩及印縛法。三昧呪句隨念成就。又此
T18n0892_p0601a05║ 所說清淨最上最勝祕密。於其成就不應分
T18n0892_p0601a06║ 別 得大罪咎。猶如大寶光 明鬘聚。於此通達
T18n0892_p0601a07║ 或未通達。及不相應悉生愛樂。若於三寶功
T18n0892_p0601a08║ 德。著世 五 欲是不清淨。譬如得淨甘露轉成
T18n0892_p0601a09║ 毒藥。眾生輪迴及佛彼岸體無二 故。復次聽
T18n0892_p0601a10║ 我所說。於祕密乘出生行相。謂信 愛眼者即
T18n0892_p0601a11║ 大悲所生。身黑色者慈心所現。四足者四攝
T18n0892_p0601a12║ 事 所生。八 面者八 解脫所生。一 十六 臂者一
T18n0892_p0601a13║ 十六 空所顯。五 印者即五 如來所生。忿怒相
T18n0892_p0601a14║ 者摧伏諸難調者所起。乃至皮骨脂肉血脈
T18n0892_p0601a15║ 等相即四明妃。七等覺支及四真諦所生諸
T18n0892_p0601a16║ 八 部真言曰。
T18n0892_p0601a17║ 唵(引)阿吽(引)發吒(半音)薩嚩(二 合引)賀
T18n0892_p0601a18║ 持念品第十九
T18n0892_p0601a19║ 復次金剛 薩埵。說諸法律儀 持念境界。我今
T18n0892_p0601a20║ 開示禁止法。用乳 汁以 水精為念珠。信 愛法。
T18n0892_p0601a21║ 用璨拏摩藥。以 赤栴檀為念珠。二 種降伏法。
T18n0892_p0601a22║ 並 用悉羅訶香。以 木槵子或水牛角為念珠。
T18n0892_p0601a23║ 忿怒法。用白米飯。以 真珠為念珠。鉤召法。
T18n0892_p0601a24║ 用四種妙香。以 末囉多木為念珠。發遣用麝
T18n0892_p0601a25║ 香或自止出入 息。以 碼碯為念珠。又求雨法
T18n0892_p0601a26║ 及忿怒法。並 真珠為念珠。
T18n0892_p0601a27║ 俱 生義品第二 十
T18n0892_p0601a28║ 復次於此薩埵部中安住 。是謂八 輻輪。或般
T18n0892_p0601a29║ 若波羅蜜多梵夾求成就者。無名指節如九
T18n0892_p0601b01║ 鈷杵。黑色相者於阿閦如來部而為本尊。手
T18n0892_p0601b02║ 如輪相。大白色者毘盧遮那如來部而為本
T18n0892_p0601b03║ 尊。如蓮華文。紅色相者無量壽如來部而為
T18n0892_p0601b04║ 本尊。如寶劍 相。大綠色者不空成就如來部
T18n0892_p0601b05║ 而為本尊。如妙寶珠。金色相者寶生如來部
T18n0892_p0601b06║ 而為本尊。淡黃色者金剛 薩埵部而為本尊。
T18n0892_p0601b07║ 修 瑜伽 者或無是相。具 大知見慈心相應不
T18n0892_p0601b08║ 生悔慢。即諸如來之 所建立。時無我菩薩聞
T18n0892_p0601b09║ 是說已。得大了 悟作諸供 養。於勝園林寂靜
T18n0892_p0601b10║ 方所而自安住 。若諸求成就者。依如上說。飲
T18n0892_p0601b11║ 食衣服及諸法具 。清淨莊嚴常修 禮敬。悉獲
T18n0892_p0601b12║ 如來廣大成就。爾時金剛 藏菩薩。說灌頂四
T18n0892_p0601b13║ 種伽 陀曰。
T18n0892_p0601b14║ 善哉金剛 阿闍梨 普令攝受諸學者
T18n0892_p0601b15║ 執大金剛 大妙鈴 安住 金剛 大壇界
T18n0892_p0601b16║ 以 我祕密灌諸頂 由灌頂故心所持
T18n0892_p0601b17║ 如佛菩提大導師 成就無邊真法子
T18n0892_p0601b18║ 哀愍哀愍大薩埵 極哀愍故受供 養
T18n0892_p0601b19║ 善巧無邊色相中 隨其意樂皆圓滿
T18n0892_p0601b20║ 金剛 輪圍若虛空 離諸塵染體清淨
T18n0892_p0601b21║ 是稱慈父解脫門 斯大智中希少分
T18n0892_p0601b22║ 加 持金剛 蓮華真言曰。
T18n0892_p0601b23║ 唵(引)鉢訥摩(二 合)蘇珂(引)馱(引)囉摩訶(引)囉(引)誐
T18n0892_p0601b24║ 蘇龕捺捺拶覩囉(引)喃捺婆(引)摩葛尾說吽(引)
T18n0892_p0601b25║ 吽(引)歌哩也酤嚕薩嚩(二 合)彌唵(引)嚩惹囉(二 合)
T18n0892_p0601b26║ 摩訶(引)按(奴回切)沙拶覩囉(引)難捺拏(引)野各渴誐
T18n0892_p0601b27║ 目鎧葛囉素(引)那(引)他吽(引)吽(引)歌(引)哩閻(二 合)
T18n0892_p0601b28║ 酤囉薩嚩(二 合)彌尸囉細唵(引)歌(引)囕緊拶梨計
T18n0892_p0601b29║ (二 合)阿(引)歌犖(力 角切)
T18n0892_p0601c01║ 復說伽 陀曰。
T18n0892_p0601c02║ 若不知空智 超勝諸儀 軌
T18n0892_p0601c03║ 希求染欲心 順世 間輪轉
T18n0892_p0601c04║ 彼彼部出生 隨現諸色相
T18n0892_p0601c05║ 是故瑜伽 者 供 養悉明了
T18n0892_p0601c06║ 若親近一 切 彼成就吉祥
T18n0892_p0601c07║ 迴向大深心 自他俱 利 樂
T18n0892_p0601c08║ 佛說大悲空智金剛 大教王儀 軌經卷第五
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